Emblèmes et chronologie sur l'Algérie
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![[Algiers Deys flag 1671 - 1830]](http://www.worldstatesmen.org/om-old.gif)
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![[Flag of Algeria]](http://www.worldstatesmen.org/dz.gif)
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Beylerbeys (Ottoman governors)
1516 - 1518
Aruj
1518 - 1520
Khair ad-Din (Barbarossa)
(b. c.1474 - d. 1546)
(1st time)
1525 - 1535
Khair ad-Din (Barbarossa)
(s.a.)
(2nd time)
Khalifahs
1535 - 1543
Hasan Aga
(b. c.1487 - d. 1545)
(acting for Barbarosa)
1543 - 1544
Beshir Pasha
(acting for Barbarosa)
1544 - 1546
Hasan Pasha (1st time)
(d. 1572)
(acting for Barbarosa)
Beylerbeys (Ottoman governors)
1546 - 1551
Hasan Pasha (2nd time)
(s.a.)
1551 - 1552
Khalifa Saffah (acting)
1552 - 1556
Salah Raïs
1556 - 1557
Hasan Corso (acting)
(d. 1557)
1557
Mehmed Tekkelerli
(d. 1557)
1557
Yusuf (acting)
1557
Yahya (acting)
1557 - 1561
Hasan Pasha (3rd time)
(s.a.)
1561 - 1562
Hasan Khüsro Aga (acting)
1562
Ahmad Pasha Qabia (acting)
1562 - 1567
Hasan Pasha (4th time)
(s.a.)
1567 - 1568
Mehmed Pasha (1st time)(acting)
1568 - 1577
Ölj Ali Pasha
(el-Euldj 'Ali)
1568 - 1570
Mehmed Pasha (2nd time)
(acting for Ölj Ali Pasha)
1570 - 1574
Arab Ahmed
(d. 1578)
(acting for Ölj Ali Pasha)
1574 - 1577
Qa'id Ramadan
(acting for Ölj Ali Pasha)
Pashas
1577 - 1580
Hasan Pasha Veneziano (1st time) (d. af.1588)
1580 - 1582
Jafer Pasha
1582
Qa`id Ramadan
1582 - 1588
Hasan Pasha Veneziano (2nd time) (s.a.)
1588 - 1589
Deli Ahmed Pasha
1589 - 1592
Khizr (or Haydar) Pasha
(d. 1605)
(1st time)
1592 - 1594
Shaban Pasha
1594
Mustafa Pasha (1st time)
1594 - 1596
Khizr Pasha (2nd time)
(s.a.)
1596 - 1598
Mustafa Pasha (2nd time)
1598 - 1599
Hasan Pasha Bu Risa
1599 - 1603
Süleyman Pasha
1603 - 1605
Khizr Pasha (3rd time)
(s.a.)
1605 - 1607
Köse Mustafa Pasha (1st time)
1607 - 1610
Rizvan Pasha
1610 - 1613
Köse Mustafa Pasha (2nd time)
1613 - 1616
Shaykh Huseyin Pasha (1st time)
1616
Köse Mustafa Pasha (3rd time)
1616
Süleyman Katanya
1617 - 1619
Shaykh Hüseyin Pasha (2nd time)
1619 - 1621
Sherif Koça
1621
Khizr Pasha (4th time)
1621
Mustafa Pasha
1622
Khüsrev Pasha
1622 - 1626
Murad Pasha
1627 - 1629
Hüseyin Pasha (1st time)
1629 - 1629/30
Yunus
1629/30 - 1634
Hüseyin Pasha (2nd time)
1634 - 1636
Yusuf Pasha
1636 - 1638
Abu'l-Hasan Ali Pasha
1638 - 1640
Shaykh Hüseyin Pasha
1640 - 1642
Abu Djamal Youssef Pasha
1642 - 1645
Mehmed Brusali Pasha
1645
Ali Biçnin (Bijnin) Pasha
1645 - 1647
Mahmud Brusali Pasha
1647 - 1650
Yusef Pasha
1650 - 1653
Mehmed Pasha
1653 - 1655
Ahmed Pasha (1st time)
1655 - 1656
Ibrahim Pasha (1st time)
1656 - 1658
Ahmad Pasha (2nd time)
1658 - 1659
Ibrahim Pasha (2nd time)
1659
Ismail Pasha
Aghas
1659 - 1660
Khalil Aga
(d. 1659)
1660 - 1661
Ramadan Aga
(d. 1661)
1661 - 1665
Shaban Aga
(d. 1665)
1665 - 1671
Ali Aga
(d. 1671)
Deys
1671 - 1682
Muhammad I
1682 - 1683
Hassan I Baba
(d. 1683)
1683 - 1686
Hüseyin I "Mezzo-morte"
(d. 1701/02)
1686 - 1688
Ibrahim I
1688 - 1695
Sha'ban
1695 - 1698
Ahmed I
1698 - 1699
Hassan II Chavush
1699 - Oct 1705
Mustafa I
Oct 1705 - Apr 1706 Hüseyin
II Khoja
Apr 1706 - Mar 1710 Muhammad
II Bektash
Mar 1710 - 17 Jun 1710 Ibrahim II
17 Jun 1710 - 4 Apr 1718 Ali II Shavush
(d. 1718)
4 Apr 1718 - 18 May 1724 Muhammad III
(b. 1682 - d. 1724)
18 May 1724 - 1731
Kurd 'Abdi
(b. c.1665 - d. 1731)
1731 - Nov 1745
Ibrahim III "the Old"
Nov 1745 - Feb 1748 Kücük
Ibrahim IV
Feb 1748 - 11 Dec 1754 Muhammad IV "El
Retorto" (b.
c.1684 - d. 1754)
11 Dec 1754 - Feb 1766 Ali III
(d. 1766)
Feb 1766 - 11 Jul 1791 Muhammad V
(b. 1688? - d. 1791)
11 Jul 1791 - Jun 1798 Hassan III
(d. 1798)
Jun 1798 - 1 Jul 1805 Mustafa II
1 Jul 1805 - 15 Nov 1808 Ahmed II
15 Nov 1808 - Feb 1809 Ali IV ar-Rasul
Feb 1809 - Mar 1815 Ali
V
(d. 1815)
Mar 1815 - 11 Apr 1815 Muhammad VI
11 Apr 1815 - 2 May 1817 Omar
(b. 1771 - d. 1817)
2 May 1817 - 1 Mar 1818 Ali VI Khoja
(d. 1818)
1 Mar 1818 - 5 Jul 1830 Hüseyin III
(b. 1767 - d. 1848)
Military Commanders
5 Jul 1830 - 12 Aug 1830 Louis, comte de Chaisne de
(b. 1773 - d. 1846)
Bourmont
12 Aug 1830 - 21 Mar 1831 Bertrand, comte Clauzel
(b. 1772 - d. 1842)
21 Mar 1831 - 6 Dec 1831 Pierre, baron Berthezène
(b. 1775 - d. 1847)
6 Dec 1831 - 29 Apr 1833 René Savary, duc de
Rovigo (b. 1774 - d. 1833)
22 Nov 1832 - Dec 1843 Abd-el-Kader -Emir
of Mascara (b. 1808 - d. 1883)
(Amir al-Mu´minin [also styled Sultan],
in rebellion [to 23 Dec 1847 in exile in Morocco])
29 Apr 1833 - 27 Jul 1834 Théophile, baron Voirol
(b. 1781 - d. 1853)
Governors-general
27 Jul 1834 - 8 Jul 1835 Jean Baptiste,
(b. 1765 - d. 1844)
comte Drouet d'Erlon
8 Jul 1835 - 12 Feb 1837 Bertrand, comte Clauzel
(s.a.)
12 Feb 1837 - 13 Oct 1837 Charles-Marie Denys,
(b. 1793 - d. 1837)
comte de Damrémont
11 Nov 1837 - Dec 1840 Sylvain Charles,
comte Valée (b. 1773 - d. 1846)
22 Feb 1841 - 27 Sep 1847 Thomas Robert Bugeaud,
(b. 1784 - d. 1849)
marquis de la Piconnerie,
(from 1844) duc d'Isly
1 Sep 1845 - 6 Jul 1847 Louis Juchault de Lamoricière
(b. 1806 - d. 1865)
(acting for Bugeaud)
6 Jul 1847 - 27 Sep 1847 Marie-Alphonse Bedeau
(b. 1804 - d. 1863)
(acting for Bugeaud)
27 Sep 1847 - 24 Feb 1848 Henri Eugène Philippe Louis
(b. 1822 - d. 1897)
d'Orléans, duc d'Aumale
24 Feb 1848 - 29 Apr 1848 Louis Eugène Cavaignac
(b. 1802 - d. 1857)
29 Apr 1848 - 9 Sep 1848 Nicolas Anne Théodule
Changarnier (b. 1793 - d. 1877)
9 Sep 1848 - 22 Oct 1850 Viala, baron Charon
(b. 1794 - d. 1880)
22 Oct 1850 - 10 May 1851 Alphonse Henri, comte d'Hautpoul
(b. 1789 - d. 1865)
10 May 1851 - 11 Dec 1851 Aimable-Jean-Jacques Pélissier
(b. 1794 - d. 1864)
(1st time)
11 Dec 1851 - 31 Aug 1858 Jacques Louis César Alexandre,
(b. 1795 - d. 1871)
comte de Randon
Ministers for Algeria and the colonies
31 Aug 1858 - 21 Mar 1859 Prince Napoléon Bonaparte
(b. 1822 - d. 1891)
21 Mar 1859 - 24 Nov 1860 Prosper, comte de Chasseloup-Laubat(b.
1805 - d. 1873)
Governors-general
24 Nov 1860 - 22 May 1864 Aimable-Jean-Jacques Pélissier,
(s.a.)
duc de Malakoff (2nd time)
Minister for Algeria and the colonies
22 May 1864 - 1 Sep 1864 Édouard de Martimprey
(b. 1808 - d. 1883)
Governors-general
1 Sep 1864 - 27 Jul 1870 Patrice Maurice de Mac-Mahon
(b. 1808 - d. 1893)
27 Jul 1870 - 23 Oct 1870 Louis, baron Durrieu (acting)
(b. 1812 - d. 1877)
23 Oct 1870 - 16 Nov 1870 Jean Louis Marie Walsin-Esterhazy
(b. 1804 - d. 1871)
(acting)
Extraordinary Commissioners (and prefects of Oran)
16 Nov 1870 - 8 Feb 1871 Charles du Bouzet
(b. 1817 - d. 1883)
c.Nov 1870 - Mar 1871 Romuald Vuillermoz
(Mayor of Algiers and Head of the
Committee of Defense, in rebellion)
8 Feb 1871 - 29 Mar 1871 Alexis Lambert
(b. 1829 - d. 1877)
Governors-general
29 Mar 1871 - 10 Jun 1873 Louis Henri, comte de Gueydon
(b. 1809 - d. 1886)
10 Jun 1873 - 15 Mar 1879 Antoine Eugène Alfred Chanzy
(b. 1823 - d. 1883)
15 Mar 1879 - 26 Nov 1881 Albert Grévy (acting)
(b. 1834 - d. 1899)
26 Nov 1881 - 18 Apr 1891 Louis Tirman
(b. 1837 - d. 1899)
18 Apr 1891 - 1 Oct 1897 Jules Cambon
(b. 1845 - d. 1935)
1 Oct 1897 - 26 Jul 1898 Louis Lépine
(b. 1846 - d. 1933)
26 Jul 1898 - 3 Oct 1900 Édouard Laferrières
(b. 1813 - d. 1901)
3 Oct 1900 - 18 Jun 1901 Charles Célestin Jonnart
(1st time)(b. 1857 - d. 1927)
(acting)
18 Jun 1901 - 11 Apr 1903 Paul Révoil
(b. 1856 - d. 1914)
11 Apr 1903 - 5 May 1903 Maurice Varnier (acting)
(b. 1851 - d. 19..)
5 May 1903 - 22 May 1911 Charles Célestin Jonnart
(2nd time)(s.a.)
(acting)
22 May 1911 - 29 Jan 1918 Charles Lutaud
(b. 1855 - d. 1921)
29 Jan 1918 - 29 Aug 1919 Charles Célestin Jonnart
(3rd time)(s.a.)
(acting)
29 Aug 1919 - 28 Jul 1921 Jean Baptiste Eugène Abel
(b. 1863 - d. 1921)
28 Jul 1921 - 17 Apr 1925 Théodore Steeg
(b. 1868 - d. 1950)
17 Apr 1925 - 12 May 1925 Henri Dubief (acting)
12 May 1925 - 20 Nov 1927 Maurice Viollette
(b. 1870 - d. 1960)
20 Nov 1927 - 3 Oct 1930 Pierre Louis Bordes
(b. 1870 - d. 1943)
3 Oct 1930 - 21 Sep 1935 Jules Gaston Henri Carde
(b. 1874 - d. 1949)
21 Sep 1935 - 20 Jul 1940 Georges Le Beau
(b. 1879 - d. 1962)
20 Jul 1940 - 16 Jul 1941 Jean Charles Abrial
(b. 1879 - d. 1962)
16 Jul 1941 - 20 Nov 1941 Maxime Weygand
(b. 1867 - d. 1965)
20 Nov 1941 - 20 Jan 1943 Yves Charles Chatel
(b. 1865 - d. 1944)
20 Jan 1943 - 3 Jun 1943 Marcel Peyrouton
(b. 1887 - d. 1983)
3 Jun 1943 - 8 Sep 1944 Georges Catroux
(b. 1877 - d. 1969)
8 Sep 1944 - 11 Feb 1948 Yves Chataigneau
(b. 1891 - d. 1961)
11 Feb 1948 - 9 Mar 1951 Marcel Edmond Naegelen
(b. 1892 - d. 1978)
12 Apr 1951 - 26 Jan 1955 Roger Léonard
(b. 1898 - d. 1987)
26 Jan 1955 - 1 Feb 1956 Jacques Émile Soustelle
(b. 1912 - d. 1990)
Resident ministers
1 Feb 1956 - 9 Feb 1956 Georges Catroux
(s.a.)
9 Feb 1956 - 13 May 1958 Robert Lacoste
(b. 1898 - d. 1989)
13 May 1958 - 1 Jun 1958 André Mutter
(b. 1901 - d. 1973)
13 May 1958 - 23 May 1958 Jacques Massu
(b. 1908 - d. 2002)
(president of the Committee of Public
Safety, in rebellion)
23 May 1958 - 7 Jun 1958 Jacques Massu
(s.a.)
+ Sid Cara
(b. 1902 - d. 1999)
(presidents of the Central Committee
of Public Safety, in rebellion)
Delegates-general
7 Jun 1958 - 12 Dec 1958 Raoul Albin Louis Salan
(b. 1899 - d. 1984)
12 Dec 1958 - 23 Nov 1960 Paul Albert Louis Delouvrier
(b. 1914 - d. 1995)
23 Nov 1960 - 19 Mar 1962 Jean Morin
(b. 1916)
21 Apr 1961 - 25 Apr 1961 Directorate (in rebellion)
- Maurice Challe
(b. 1905 - d. 1979)
- André Zeller
(b. 1898 - d. 1979)
- Edmond Jouhaud
(b. 1905 - d. 1995)
- Raoul-Albin-Louis Salan
(s.a.)
High commissioner
19 Mar 1962 - 3 Jul 1962 Christian Fouchet
(b. 1911 - d. 1974)
Chairman of the Provisional Executive
3 Jul 1962 - 25 Sep 1962 Abderrahmane Farès
(b. 1911 - d. 1991) FLN
Chairman of the National Constituent Assembly
25 Sep 1962 - 27 Sep 1962 Ferhat Said Ahmed Abbas
(b. 1899 - d. 1985) FLN
Presidents
27 Sep 1962 - 19 Jun 1965 Mohamed Ahmed Ben Bella
(b. 1918)
FLN
(head of state as prime minister to 20 Sep 1963)
19 Jun 1965 - 27 Dec 1978 Houari Boumedienne
(b. 1932? - d. 1978) Mil/FLN
(chairman Revolutionary Council to 11 Dec 1976)
27 Dec 1978 - 9 Feb 1979 Rabah Bitat (interim)
(b. 1925 - d. 2000) FLN
9 Feb 1979 - 11 Jan 1992 Chadli Bendjedid
(b. 1929)
FLN
11 Jan 1992 - 14 Jan 1992 Abdelmalek Benhabyles
(b. 1921)
FLN
(chairman Constitutional Council)
14 Jan 1992 - 31 Jan 1994 High State Committee
- Khaled Nezzar
(b. 1937)
Mil
- Ali Haroun
(b. 1927)
FLN
- Tedjini Haddam
(b. 1921 - d. 2000) Non-party
- Ali Kafi
(b. 1928)
FLN
(chairman from 2 Jul 1992)
- Mohamed Boudiaf
(b. 1919 - d. 1992) PRS
(16 Jan - 29 Jun 1992)(chairman)
- Redha Malek (from 2 Jul 1992) (b. 1931)
Non-party
31 Jan 1994 - 27 Apr 1999 Liamine Zéroual
(b. 1941)
Non-party/RND
(Head of State to 27 Nov 1995)
27 Apr 1999 -
Abdelaziz Bouteflika
(b. 1937)
Non-party
Presidents of the Provisional Government of the Algerian Republic
(in Tunis exile to 3 Jul 1962)
19 Sep 1958 - 27 Aug 1961 Ferhat Said Ahmed Abbas
(s.a.)
FLN
27 Aug 1961 - 27 Sep 1962 Benyoucef Ben Khedda
(b. 1920 - d. 2003) FLN
Prime ministers
27 Sep 1962 - 20 Sep 1963 Mohamed Ahmed Ben Bella
(s.a.)
FLN
8 Mar 1979 - 22 Jan 1984 Mohamed Ben Ahmed Abdelghani
(b. 1927 - d. 1996) FLN
22 Jan 1984 - 5 Nov 1988 Abdelhamid Brahimi
(b. 1936)
FLN
5 Nov 1988 - 9 Sep 1989 Kasdi Merbah
(b. 1938 - d. 1993) FLN
9 Sep 1989 - 5 Jun 1991 Mouloud Hamrouche
(b. 1943)
FLN
5 Jun 1991 - 8 Jul 1992 Sid Ahmed Ghozali
(b. 1937)
FLN
8 Jul 1992 - 21 Aug 1993 Belaid Abdessalam
(b. 1928)
FLN
21 Aug 1993 - 11 Apr 1994 Redha Malek
(s.a.)
Non-party
11 Apr 1994 - 31 Dec 1995 Mokdad Sifi
(b. 1940)
Non-party
31 Dec 1995 - 15 Dec 1998 Ahmed Ouyahia (1st time)
(b. 1952) Non-party/RND
15 Dec 1998 - 23 Dec 1999 Smail Hamdani
(b. 1930)
Non-party
23 Dec 1999 - 27 Aug 2000 Ahmed Benbitour
(b. 1946)
Non-party
27 Aug 2000 - 5 May 2003 Ali Benflis
(b. 1944)
FLN
5 May 2003 - 24 May 2006 Ahmed Ouyahia (2nd time)
(s.a.)
RND
24 May 2006 -
Abdelaziz Belkhadem
(b. 1945)
FLN
-
![[Emirate of Mascara 1832-47]](dz_1843z.gif)
- Emirate of Mascara 1832-1847
Territorial Disputes: Algeria supports the exiled Sahrawi Polisario Front and rejects Moroccan administration of Western Sahara; most of the approximately 102,000 Western Saharan Sahrawi refugees are sheltered in camps in Tindouf, Algeria; Algeria's border with Morocco remains an irritant to bilateral relations, each nation accusing the other of harboring militants and arms smuggling; in an attempt to improve relations, Morocco, in mid-2004, unilaterally lifted the requirement that Algerians visiting Morocco possess entry visas - a gesture not reciprocated by Algeria; Algeria remains concerned about armed bandits operating throughout the Sahel who sometimes destabilize southern Algerian towns; dormant disputes include Libyan claims of about 32,000 sq km still reflected on its maps of southeastern Algeria and the FLN's assertions of a claim to Chirac Pastures in southeastern Morocco.
Party abbreviations: FLN = Front pour la Libération
Nationale/Jabha al Tahrir al Watani (Front for National Liberation, socialist
-only legal party 1958-1989); MSP = Mouvement de la société
pour la paix/Harakat Moudjtamaa As-Silm (Movement of the Society for Peace,
islamist);
PRS = Parti Révolutionnaire Socialiste (Revolutionary
Socialist Party); RND = Rassemblement national pour la démocratie
(National Rally for Democracy, authoritarian); Mil = Military
note: a law banning political parties based on religion
was enacted in Mar 1997.
Oasis, and Touggourt.
two départements (Saoura [Aïn Sefra] and Oasis [Ghardaia
Oasis and Touggourt]).
19 Mar 1962 France agrees to future Algerian sovereignty over the region.
3 Jul 1962
Part of independent Algeria.
Ministers for Sahara (in Paris)
13 Jun 1957 - 14 May 1958 Max Lejeune (1st time)
(b. 1909 - d. 1995)
14 May 1958 - 1 Jun 1958 Édouard Corniglion-Molinier
(b. 1899 - d. 1960)
3 Jun 1958 - 8 Jan 1959 Max Lejeune (2nd time)
(s.a.)
5 Feb 1960 - 24 Aug 1961 Robert Lecourt
(b. 1908 - d. 2004)
24 Aug 1961 - 15 Apr 1962 Louis Jacquinot
(b. 1898 - d. 1993)
![[Spanish War Ensign (1785-1931)]](es-1785.gif) |
![[Ottoman flag 1783 - 1808, 1826-67]](tr_ot7.gif) |
May 1509
Oran a Spanish possession.
1708 - 1732
Annexed by Algiers, part of the Ottoman Empire.
1732
Spanish rule.
Mar 1792
Re-incorporated into the Ottoman Empire.
1831
Conquered by France and incorporated into Algeria.
Governors
1509
Pedro Navarro, conde de Oliveto (b. c.1460 -
d. 1528)
1805? - 1807
Mehmed Bey Makkalas
1509 - 1510
Rui Días Álvares de Rojas
1510 - 1512
Diego Fernández de Córdoba y
Arellano, marqués de Comares
(1st time)
1512 - 1517
Martín de Argote
1517 - 1522
Diego Fernández de Córdoba y
Arellano, marqués de Comares
(2nd time)
1522 - 1523
Luis Fernández de Córdoba,
marqués de Comares (1st time)
1523 - 1525
Luis de Cárdenas
1525 - 1531
Luis Fernández de Córdoba,
marqués de Comares (2nd time)
1531 - 1534
Pedro de Godoy
1534 - 1558
Martín Alonso Fernández de
Córdoba Montemayor y Velasco,
conde de Alcaudete
1558 - 1564
Alonso de Córdoba y Fernández
de Velasco, conde de Alcaudete
1564 - 1565
Andrés Ponce de León
1565 - 1567
Hernán Tello de Guzmán
1567 - 1571
Pedro Luis Galcerán de Borja
y Castrópinos, marqués de
Navarrés
1571 - 1573
Felipe Galcerán de Borja
1573 - 1574
Diego Fernández de Córdoba,
conde de Comares (1st time)
1574 - 1575
Luis de Bocanegra
1575 - 1585
Martín de Córdoba y Velasco,
marqués de Cortes
1585 - 1589
Pedro de Padilla
1589 - 1594
Diego Fernández de Córdoba,
conde de Comares (2nd time)
1594 - 1596
Gabriel Niño de Zúñiga
1596 - 1604
Francisco de Córdoba y Velasco,
conde de Alcaudete
1604 - 1607
Juan Ramírez de Guzmán,
conde de Teba
1607 - 1608
Diego de Toledo y Guzmán
1608 - 1616
Felipe Ramírez de Arellano,
conde de Aguilar de Inestrillas
1616 - 1625
Jorge de Cárdenas Manrique,
duque de Maqueda
1625 - 1628
Antonio Sancho Davila y Toledo,
marqués de Velada
1628 - 1632
Francisco González de Andía y
Irarrazábal y Zárate, visconde
de Santa Clara de Avedillo
1632 - 1639
Antonio de Zúñiga y de la Cueva,
marqués de Flores Dávila
(1st time)
1639 - 1643
Álvaro de Bazán Manrique de Lara
y Benavides, marqués del Viso
1643 - 1647
Rodrigo Pimentel Ponce de León,
marqués de Viana
1647 - 1652
Antonio de Zúñiga y de la Cueva,
marqués de Flores Dávila
(2nd time)
1652 - 1660
Antonio Gómez Dávila Toledo
y Osorio, marqués de San Román
1660 - 1666
Gaspar Felipe de Guzmán,
duque de San Lucar
1666 - 1672
Fernando Joaquín Fajardo de
Requeséns y Zúñiga, marqués
de los Vélez
1672 - 1675
Diego de Portugal
1675 - 1678
Iñigo de Toledo y Osorio
1678 - 1681
Pedro Andrés Ramírez de Guzmán
y Acuña, marqués de Algava
1681 - 1682
Gaspar Portocarrero,
conde de la Monclova
1682 - 1683
Pedro Félix José de Silva y
Meneses, conde de Cifuentes
1683 - 1685
Juan de Villalpando, marqués
de Osera
1685 - 1687
Antonio Paniagua de Loaysa y
Zúñiga, marqués de Santa Cruz
de Paniangua
1687
Diego de Bracamonte, conde de
Bracamonte
1687 - 1691
Félix Nieto da Silva, conde
de Guaro
1691 - 1692
Jean-Louis d'Orléans, comte de
Charny
1692 - 1697
Andrés Copola, duque de Cansano
1697 - 1701
Gonzalo Arias Dávila Pacheco
Coloma y Borja, marqués
de Casasola
1701 - 1704
Juan Francisco Manrique de Araña
1704 - 1707
Carlo Carafa
1707 - 1708
Melchor Avellaneda y Sandoval
Rojas y Ramiro, marqués de
Valdecañas
1708 - 1732
Shabah Bey
(Ottoman [Wali] governor)
1732
Álvaro de Navia Osorio y Vigil,
marqués de Santa Cruz de
Marcenado
1733
Antonio Arias del Castillo,
marqués de Villadarias
1733 - 1738
José Vallejo
1738 - 1742
José Basilio de Aramburu
1742 - 1748
Alexandre de la Mothe
1748 - 1752
Pedro de Algaín, marqués
de al Real Corona
1752 - 1758
Juan Antonio de Escoiquiz
1758 - 1765
Juan Martín Zermeño (1st time)
1765 - 1768
Cristóbal de Córdoba
1767 - 1770
Victorio Alcondolo Bolognino
Visconti, conde de Bolognino
1770 - 1774
Eugenio Fernández de Álvarado y
Perales Hurtado y Colomo
1774 - 1778
Pedro Martín Zermeño (2nd time)
1778 - 1779
Luís de Carajal
1779 - 1785
Pedro Guelif
1785 - 1789
Luís de la Casas y Aragon
1789 - 1790
Manuel Pineda de la Torre y Solís,
marqués de Campo Santo
1790 - 1791
Joaquín Mayone y Ferrari,
conde de Cumbre Hermosa
1791 - 1792
Juan de Courten
Walis (governors)
1792 - 1798/99
Mehmed Bey al-Kabir
1798/99 - 1802
Osman Bey
1802 - 1805
Mustafa Bey al-Manzalah (1st time)
1805? - 1807
Mehmed Bey Makkalas
(d. 1807)
1807
Mustafa Bey al-Manzalah (2nd time)
1807 - 1812
Mehmed al-Reqid
1812 - 1817
Ali Kora Bargli
(d. 1817)
1827 - 1831
Hassan Bey
Qusantina
(Constantine)
1525
Part of Ottoman Empire (Qusantina).
1567
Beylik of Qusantina, subject to Algiers.
1826
Local Kabyle population declares independence.
13 Oct 1837
Conquered by France.
1848
Incorporated into Algeria.
Beys
1567 - 1574
Ramdane Tchulak Bey
1574 - 1588
Djaâfar Bey
1588 - 1608
Mohammed ben Ferhat Bey
1608 - 1622
Hassan Bey
1622 - 1647
Mourad Bey
1647 - 1653
Ferhat Bey
1653 - 1666
Mohamed ben Ferhat Bey
1666 - 1673
Redjeb ben Ferhat Bey
1673 - 1676
Kheireddine Bey
1676 - 1679
Abderrahmane Dali Bey
1679 - 1688
Omar Bey ben Abderrahmane
1688 - 1692
Chaâbane Bey
1692 - 1700
Ali Khodja (Hoça) Bey
(d. 1700)
1700 - 1703
Ahmed Bey ben Ferhat
1703 - 1707
Brahem el-Euldj Bey
1708
Ali Bey ben Hammouda
1708 - 1709
Hussein Chaouch
1709
Abderrahmane Bey ben Ferhat
1710
Hussein Dengizil Bey
1710 - 1713
Ali Bey ben Salah
1713 - 1736
Kelian Hussein Bey Bu Kemia
1736 - 1754
Hassan Bey ben Hussein Bu Hanek (d. 1754)
1754 - 1756
Hussein Bey Zreg Aïnou
1756 - 1771
Ahmed Bey ben Ali el Kolli
1771 - 1792
Salah Bey ben Mostefa
(b. 1725 - d. 1792)
1792
Brahem Bey Bou Sebaâ
1792 - 1795
Hussein Bou Hanek Bey
(d. 1795)
1795 - 1798
Mostefa Bey ben Slimane
(d. 1798)
el-Ouznadji
1798 - 1803
Hadj Mostefa dit Ingliz Bey
1803 - 1804
Osman Bey ben Mohamed el-Kebir Bey
1804 - 1806
Abdallah Khodja Bey ben Smaïl
1806 - 1807
Hossein Bey ben Salah Bey
1807 - 1808
Ali Bey ben Baba Ali
1808
Ahmed Chaouch el-Kebaili
1808 - 1811
Ahmed Tobal Bey
1811 - 1814
Mohamed Naâmane Bey
1814 - 1818
M'Hamed Tchaker Bey
(d. 1818)
1818
Kara Mostefa Bey
1818
Ahmed Bey Ben Abdullah el-Memlouk (d. 1822?)
(1st time)
1818 - 1819
M'Hamed Ben Daoud el-Mili Bey
1819 - Aug 1820
Brahem Khodja el-Gherbi
(d. 1820)
Oct 1820 - 1822
Ahmed Bey Ben Abdullah el-Memlouk (s.a.)
(2nd time)
1822 - 1824
Brahem Critli Bey
1824 - 1826
Mohamed Menamenni Bey ben Khan
1826 - 1848
Ahmed Bey ben Mohamed Chérif
(b. c.1784 - d. 1850)
![[Kel Ahaggar Tuareg]](dz-kabyl.gif) |
![[Kel Ahaggar Tuareg]](dz_ky.gif) |
c.1750
Kel Ahaggar Tuareg confederation established.
1903
Under French suzerainty.
1962
Confederation not recognized by independent Algeria.
1977
Confederation terminated.
Rulers (title Amenokal)
17.. - 17..
Salah
17.. - 17..
Muhammad al-Khir ag Salah
17.. - 17..
Sidi ag Muhammad al-Khir
17.. - 1790
Yunus ag Sidi
1790 - 1830
Ag Mama ag Sidi
1830 - 1877
al-Hajj Ahmad
1877 - 1900
Aytarel ag Muhammad Biskra
1900 - 1905
Attici ag Amellal
1905 - 1920
Musa ag Amastan
(b. c.1865 - d. 19..)
1920 - 1941
Akhemuk ag Ihemma
1941 - 1950
Meslar ag Amayas
1950 - 1977
Bayy ag Akhemuk
(d. 1977)
1414
Sultanate of Tuggurt founded in southern Algeria.
1854
Abolished by French colonial authority.
Sultans
.... - ....
`Ali II
.... - ....
Mabruk (Mubarak)
.... - ....
`Ali III
.... - ....
Mustafa
.... - ....
Sulayman III
1729
Ahmad III
.... - ....
Muhammad I al-`Akhal
.... - ....
Ahmad IV
.... - ....
Farhat
.... - ....
Ibrahim
.... - ....
`Abd al-Qadir I (1st time)
+ Ahmad V
.... - ....
Khalid
.... - ....
`Abd al-Qadir I (2nd time)
175. - 1759
`Umar I bin Bu-Kumetin
1759 - 1765 Muhammad II
1765 - 1766
`Umar II bin Muhammad
1766 - 1778
Ahmad VI
1778 - 1782
`Abd al-Qadir II
1782 - 17.. Farhat II
1792
Ibrahim II
1804
al-Khazan
1804
Muhammad III
1822
`Amar (`Amir) II
1830
Ibrahim III
1831
`Ali IV bin al-Kabir
1833
`Aisha (Aichouch)(f)
1840
`Abd ar-Rahman
1852
`Abd al-Qadir III
1852 - 1854
Sulayman IV
©2000 Ben Cahoon
La journée du 8 mars 1965 à Alger
Ce témoignage écrit est le récit
d'un 8 mars, très particulier, dans un pays aujourd'hui déchiré par la
guerre civile [NDLR:1997], l'Algérie. Catherine Lévy a enseigné de 1962 à 1965 en
tant que « pied-rouge » : on désignait ainsi les Français et les
Françaises qui sont partis en Algérie après l'indépendance pour aider à
la construction de l'Algérie nouvelle. Professeur au Collège Ben Cheneb
à Alger, elle était militante à l'UGTA de Bab-El-Oued et a participé à
la manifestation qu'elle décrit ci-dessous. Ce récit a été écrit tout
récemment à partir de notes prises après le 19 juin 1965 quand les
femmes sont de nouveau descendues dans la rue pour protester contre le
coup d'état de Boumédienne.
Aujourd'hui encore les femmes algériennes
sont les plus actives dans les mouvements et associations qui militent
pour l'arrêt de la guerre civile. C'est une contribution à l'histoire
des femmes algériennes et à l'histoire du 8 mars dans ce pays, abordée
entre autres dans le livre de Khalida Messaoudi, Une Algérienne debout, paru
en 1995 chez Flammarion. L'auteur y raconte comment, au tout début de
1980, les Algériennes apprirent avec stupeur qu'une directive
ministérielle leur interdisait de sortir du territoire national sans
tuteur mâle.On arrêta à l'aéroport des enseignantes qui s'apprêtaient à
partir en France rencontrer leur directeur de thèse ; l'une d'elles
s'adressa à l'opinion publique en rappelant les garanties données par
la constitution de 1976. Il y eut quelques échos dans El Moudjahid et Algérie-Actualités.
Un mouvement d'étudiantes déboucha sur une manifestation le 8 mars 1980 qui permit d'obtenir l'annulation de la directive ministérielle. Trois autres manifestations eurent lieu dans l'année pour protester contre les projets de Code de statut personnel qui se concoctaient dans l'ombre. La dernière, le 23 décembre 1981, mobilisa les moudjahidats, vétérannes de la guerre d'indépendance et obtint le retrait momentané du projet. Khalida Messaoudi souligne que dès 1980-1981 en Algérie les femmes, et elles seules, ont interpellé le parti unique pour réclamer la mise en vigueur des principes universels ; elle affirme aussi que les historiens « autorisés » de l'Algérie n'ont rien dit de ces manifestations de femmes, événements négligeables pour eux. De la lutte pour la libération à la lutte pour la démocratie, c'est comme si elles n'existaient pas. Le récit qui suit n'en prend que plus de force.
Trois années se sont écoulées depuis l'accession à l'indépendance de
l'Algérie. Pendant l'été 1962, un mouvement d'occupation par des
paysans et des ouvriers des propriétés agricoles et industrielles
laissées vacantes par le départ des colons français avait ouvert la
possibilité d'instaurer une organisation économique et sociale
nouvelle. Si ce mouvement avait été général, seuls les salariés des
anciens domaines coloniaux et les ouvriers des propriétaires français
avaient pu reprendre à leur compte les entreprises ; les paysans sans
terre avaient été expulsés des terres appartenant à de riches
propriétaires algériens. En mars 1963, des décrets, dits de
l'autogestion, officialisent l'occupation et la gestion collective des
terres et des quelques usines des anciens colons. Mais la situation
économique et sociale du pays était difficile. Le chômage était
endémique dans les grandes villes et la majorité de la paysannerie
vivait dans des conditions très misérables.
Les femmes qui avaient pris leur part dans la lutte de libération
demeuraient confinées dans les tâches domestiques. Celles qui avaient
quelque instruction et des diplômes pouvaient trouver des emplois dans
les services publics, malgré la « préférence masculine ». Elles
travaillaient pour la plupart dans les Postes, l'EGA (électricité et
gaz), l'enseignement et les hôpitaux ; mais pour la majorité d'entre
elles, analphabètes (comme 90% de la population au moment de
l'indépendance), et souvent femmes de chômeurs, il n'y avait ni
revenus, ni possibilité d'acquérir une formation. La campagne
d'alphabétisation qui était au programme du gouvernement, comme bien
d'autres campagnes, n'était guère existante. Seules, les veuves de
« chouhadas » (martyrs) pouvaient obtenir ce que l'on nomme maintenant
des « petits boulots » ; ainsi des ateliers de confection, dépendants
du Ministère de la santé, étaient installées à Bal-el-Oued (ancien
quartier populaire français du temps de la colonisation qui fut vidé de
sa population par les attentats de l'OAS au printemps 1962) et leur
assuraient un minimum ; il n'y avait pas de minimum garanti
officiellement. Un de ces ateliers était un immense hangar dans lequel
était installées des machines à coudre sur une dizaine de rangées. Ces
femmes travaillaient environ 10 heures par jour, confectionnant le
linge des hôpitaux, et aussi des uniformes pour l'armée et la police.
Elles effectuaient des heures supplémentaires, non payées, et n'avaient
pour feuille de paye que des tickets de caisse comportant la somme
mensuelle qu'elles recevaient. Elles ne bénéficiaient pas de la
sécurité sociale, ni ne percevaient d'allocations familiales. Deux
enseignantes d'un collège voisin, syndiquées à l'UGTA (Union générale
des travailleurs algériens) avaient tenté, en vain, de les faire
« régulariser », mais ces femmes se rendaient avec difficulté dans le
local syndical, exprimant alors leur crainte de perdre leur emploi. Il
existait bien une Union des Femmes algériennes, mais elle rassemblait
essentiellement des intellectuelles engagées dans le combat politique
et plus tournées vers le Parti (le FLN) que vers le syndicat ; dans la
direction syndicale, il n'y avait pas de femmes, et elles n'avaient
guère de possibilité de s'exprimer dans la presse syndicale
« révolution et travail ».
Si les discours officiels étaient empreints de termes
« révolutionnaires » se référant à un « socialisme algérien », la
pratique sociale était conforme à l'ordre établi et au droit absolu que
les maris et les frères pouvaient exercer sur leurs femmes et soeurs.
La justice ne condamnait pas un homme qui tuait sa soeur : ainsi une
élève de 16 ans du collège Ben Cheneb de la Casbah d'Alger fut-elle
tuée par son frère qui l'avait surprise sur un banc en compagnie d'un
jeune homme ; le frère ne fut pas reconnu coupable.
Il fallut attendre la manifestation du 8 mars 1965 pour mesurer
l'ampleur des revendications des femmes, à Alger. La journée avait été
déclarée journée officielle de la femme. Il semblait alors qu'elles
avaient accordé un délai de grâce au gouvernement et qu'elles avaient
jugé que trois années passées sans que rien de nouveau n'ait été
élaboré ni mis en pratique soit un temps suffisant pour réclamer leurs
droits.
Ce jour-là, la manifestation devait défiler du champ de manoeuvre à
Bab-el-oued, c'est-à-dire d'un bout à l'autre du bas de la ville, en
passant près du port, et le long de la Méditerranée, pour se terminer
au Majestic, le grand cinéma de Bal-el-oued. Les femmes descendirent en
grand nombre au point de rassemblement ; en tête du cortège étaient les
officielles, c'est-à-dire les femmes de l'Union des femmes, vêtues à
l'européenne ; puis venaient les autres, avec leurs imperméables et une
écharpe en pointe nouée sur la tête, et un « hayek », sorte de petit
mouchoir triangulaire masquant le bas du nez et la bouche. Les mots
d'ordre, en français, étaient : solidarité avec nos soeurs angolaises,
erythréennes, etc., bref, étaient nommées les femmes de tous les pays
sous domination coloniale. Des revendications spontanées commencèrent à
fuser dans le cortège, au début couvertes par les haut-parleurs de
tête, mais bientôt reprises à l'unisson et couvrant à leur tour les
mots d'ordre officiels. Ces revendications portaient sur l'égalité, le
travail, le droit des femmes, étaient formulées en arabe dialectal ou
en français, et s'apparentaient plus à des phrases comme « allez faire
la cuisine, nous faisons de la politique », ou encore « restez à la
maison, occupez-vous des enfants, nous nous occupons de nous », et bien
sûr s'adressaient aux hommes. Les quolibets et les youyou scandaient
les passages devant les ministères (de l'agriculture, de la santé), des
barrages de femmes se formaient devant les autobus et les voitures qui
tentaient de passer ; plusieurs fois des passagers masculins, pris de
peur, quittèrent les véhicules.
Quand la masse du cortège arriva devant le port, les femmes jetèrent,
pratiquement toutes, leurs voiles à la mer. Tout le monde ne put
rentrer au Majestic et comme le président Ben Bella était en retard
pour le meeting final, les femmes commencèrent à casser les chaises
pour faire de la place et permettre à celles qui étaient encore dehors
de venir. Puis Ben Bella arriva, mais quand il entama son discours de
solidarité avec les femmes du tiers-monde une rumeur grandissante
l'empêcha de continuer. Il fit rapidement face à la situation et
entreprit de calmer le jeu par une série de promesses sur l'égalité
dans le travail, l'égalité des droits devant la justice, etc. La
journée prit fin vers 21 heures 30.
Le lendemain, plus de 50 femmes, portant des traces de violences
physiques, arrivaient au local syndical de Bal-el-oued pour demander de
l'aide : elles étaient répudiées. Ni le syndicat, local et national, ni
l'Union des femmes, ni le parti FLN ne prirent en considération la
situation de ces femmes, qui furent livrées à elles-mêmes. La presse ne
relata que la manifestation « officielle » sans mentionner ni les
incidents de parcours, ni le meeting, et encore moins ses conséquences.
Le congrès de l'UGTA qui se tint du 23 au 27 mars 1965, malgré la
présence d'une vingtaine de femmes déléguées, refusa d'aborder le
problème.
Il fallut attendre les années quatre-vingts pour voir promulguer le
Code de la famille qui entérinait, sous la forme d'une loi, l'inégalité
de fait entre les hommes et les femmes. Considéré sans doute comme un
« résidu », ce mouvement populaire de revendications n'est inscrit dans
aucune histoire de l'Algérie indépendante.
Catherine LEVY
Mai 1997
Source: Revue Clio
Pour citer cet article
Catherine LEVY, « La journée du 8 mars 1965 à Alger », Clio, numéro 5/1997, Guerres civiles, [En ligne], mis en ligne le . URL : http://clio.revues.org/document415.html. Consulté le 27 mars 2008.
Bibliothèque nationale d'Alger, ancienne résidence des Deys d'Alger
Créée cinq ans seulement après la prise d'Alger, la Bibliothèque Nationale se trouve être le plus ancien établissement culturel de l'Algérie. C'est à Genty de Bussy, intendant civil de la Régence d'Alger, ami des livres et poète à ses heures, qu'on doit l'idée première de sa fondation - idée féconde, mais dont la réalisation devait exiger plusieurs années.
"Nous allons bientôt posséder une bibliothèque ", annonçait, optimiste, le Moniteur Algérien, du 3 novembre 1832. Il fallut néanmoins attendre le 13 octobre 1835 pour que, à la demande du maréchal Clauzel, une décision du Ministre de la Guerre vînt charger Adrien Berbrugger " de la fondation et de la conservation d'une bibliothèque à Alger ". Algeria, mars-avril 1953, pages 27 à 36 , édition de l'OFALAC.
- La nouvelle bibliotèque nationale d'Alger
- Bibliothèque nationale d'Alger, Ancienne résidence des Deys d'El Djezair
- Photo de a nouvelle bibliothèque nationale d'Alger
- Un palais de légende: l'ancienne résidence des Deys abrite la bibliothèque nationale d'Alger
Source: Alger-Roi.net
Bibliothèque en ligne sur l'Algérie à télécharger
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Source: Algérie ancienne (Consulté le 10 janvier 2008) |
Ecrits journalistiques d’Albert Camus
''Misère de la Kabylie'', les inoubliables reportages
"Les milieux arabes et kabyles suivent avec un intérêt passionné le développement de l’enquête de notre camarade Albert Camus sur la misère en Kabylie. Déjà, la simple annonce de cette enquête avait provoqué de l’émoi dans certains "cercles".
Dans les années 30, les quotidiens d’information algérois écrivaient des articles sur l’Algérie qui ne se fondaient que sur le pittoresque et sur le tourisme. C’était le cas de l’Echo D’Alger et d’autres publications. Pourtant il était difficile d’ignorer les problèmes sociaux, économiques et politiques du pays. En mars 1937, la Dépêche algérienne parlait de "la grande pitié du sud" pour décrire "la misère" de la région qui va de Bordj Bou Arréridj jusqu’à la frontière tunisienne. Mais la "misère" de cette région se limitait, selon ce journal, à la grande chaleur. Seul le climat était rendu responsable de cette misère. En décembre 1938, l’Echo d’Alger publie un article intitulé "Fragments pour un diaporama de la Haute Kabylie". Illustré par les croquis de Charles Brouty, ce reportage de René Janon décrit la beauté du paysage kabyle et s’intéresse surtout aux mœurs de la région.
L’auteur insiste sur quelques spécificités de ce coin du pays : l’importance de l’émigration en France, l’extension de l’usure ou encore l’indigence des équipements sanitaires. Mais René Janon estime que les difficultés de la Kabylie ne viennent pas du colonialisme. Dans l’édition du 14 décembre 1938, il écrit : "Cette race de vrais paysans qu’est la race du Kabyle, individualiste, éperdument attaché à son sol, jaloux du bien de ses voisins, quels qu’ils soient, économe, mais acheteur de terre à n’importe quel prix -fût-elle "inrentable" - pour la seule fierté de posséder une chose à soi, indestructiblement et qui se transmette avec son nom à sa postérité, à travers tous les orages, toutes les invasions, toutes les révolutions, tous les cataclysmes, pourvu qu’ils ne soient pas géologiques". René Janon qui s’était adressé aux organismes officiels de l’administration termine son article par des propos propagandistes insinuant que les Kabyles étaient loyalistes envers la France. En revanche, l’enquête d’Albert Camus sur la Kabylie fait parler d’elle avant même sa parution. Son annonce avait suffi. "Les milieux arabes et kabyles suivent avec un intérêt passionné le développement de l’enquête de notre camarade Albert Camus sur la misère en Kabylie. Déjà, la simple annonce de cette enquête, avait provoqué de l’émoi dans certains "cercles" toujours portés à avoir une atteinte à leur prestige dans chaque manifestation de la vérité", écrit Alger-Républicain sous la plume de Antar.
Du jeudi 8 au samedi 17 juin 1939, la Dépêche algérienne publie, elle aussi, un reportage sur la Kabylie, Kabylie39, effectué par R. Frison-Roche, composé de dix articles illustrés de photographies. Ce travail s’oppose systématiquement à l’enquête d’Albert camus. "Je ne suis pas du même avis que certains ; la France a fait de grandes et belles choses en Kabylie et il faudrait pour nier une telle évidence se boucher volontairement les yeux et s’obstiner à ne voir en tout que le mauvais côté des choses", écrit R. Frison-Roche à l’adresse d’Albert Camus mais sans le citer à aucun moment. La publication de Misère de Kabylie par Alger-Républicain s’étend du 5 au 15 juin 1939. Albert Camus arrive en Kabylie vers la fin du mois de mai. Il est tout de suite frappé par la misère de la région qu’il visite. Alger-Républicain publie, le 27 mai, un extrait de la lettre qu’il reçoit de son envoyé spécial. "Ici la misère est effroyable. Si ce n’était pas ridicule, il faudrait le crier tous les jours dans le journal. Je ne suis pas suspect de sentimentalité. Mais aucun homme de sensibilité moyenne ne peut voir ce que j’ai vu sans être bouleversé", souligne Albert Camus. Tout au long de son enquête, le journaliste propose une étude économique et sociale fondée sur les réalités du terrain. Presque désespérément, il essaie d’entrevoir un avenir plus favorable pour la Kabylie. Chacun des onze articles est illustré d’une ou plusieurs photographies ; vingt et une au total mais sans faire aucunement la moindre concession à la "beauté" du paysage. Dans son livre Actuelles III (Chroniques algériennes, paru en 1958), Albert Camus reprend l’essentiel de son investigation journalistique de 1939. C’est dire qu’il attachait une importance certaine à ces reportages. On peut lire, dans ce livre publié par des éditions algériennes, l’enquête telle qu’elle a paru dans le quotidien Alger-Républicain en 1939. Dans son intégralité.
Albert Camus est l’un des plus grands écrivains de tous les temps. En se servant de l’essai, du récit, des nouvelles, du théâtre ou encore du journalisme , l’auteur de l’Etranger dénonce tant de maux et se situe du côté des plus faibles, des opprimés. C’est un humaniste qui est resté, durant toute sa vie, à l’écoute des voix bafouées par les forts du moment. Depuis sa mort, en 1960, jusqu’à nos jours, beaucoup d’encre a coulé, pour retracer sa vie, expliquer son œuvre. Une œuvre importante qui reste toujours à décrypter. Albert Camus est aussi un grand journaliste ; ses papiers, parus dans plusieurs publications, en témoignent. Au moment où ses collègues se contentent du superflu et se soumettent à l’ordre établi, l’ancien étudiant de la faculté centrale d’Alger ne va pas par trente-six chemins pour aller jusqu’au fond des choses, pour rapporter la réalité telle qu’elle est, même si durant l’époque coloniale, la liberté d’expression avait ses limites.
Les reportages parus dans le quotidien Alger-Républicain sous le titre "Misère de la Kabylie" sont le fruit d’un effort journalistique, qui sauvegarde une partie sensible de l’histoire de l’Algérie coloniale. Un témoignage émouvant et lucide. Ces textes forts et authentiques sont méconnus par un large public en Algérie et ailleurs. C’est, entre autres, pour cette raison que leur publication est envisagée par les éditions Zirem.
Durant l’occupation française, l’Algérien est considéré comme un esclave. Sa vie, ou plutôt, sa survie est réduite à un incommensurable cycle de peines et de souffrances.
Face à cette réalité lugubre, beaucoup d’intellectuels des deux rives de la Méditerranée ne se sont pas opposés à cette féroce injustice. Leur silence est souvent complice, comme l’est tout silence devant les causes justes. Albert Camus n’est pas de ceux qui peuvent savourer leur bonheur personnel devant la misère et la souffrance d’autrui. Il est contre l’abominable bêtise humaine. Le journalisme est pour lui une opportunité pour parler de la morosité et de la misère muette de ces Algériens traités comme des "sous-humains". En 1939, quelques mois après le lancement du quotidien Alger-Républicain durant l’automne 1938, Albert Camus passe des journées et des nuits en Kabylie et constate, lui-même, l’amère réalité. Sur le terrain, il arrive non seulement à montrer les faits, mais à plusieurs reprises, il démontre tantôt par des chiffres tantôt par des témoignages que la vie quotidienne des Kabyles est intolérable.
"Dans le village d’El Flay, au dessus du centre de Sidi-Aïch, on cite et on montre des familles qui restent, souvent, deux à trois jours sans manger", écrit-il. Les reportages bien réussis de l’auteur de Noces montrent au grand jour le terrible vécu des Kabyles sur tous les plans, socialement, économiquement, culturellement. La misère kabyle et celle de tous les Algériens durant cette période est insupportable. Certains faits rapportés dans ces enquêtes, sont, vraiment, une atteinte à la dignité humaine. "Cinq enfants sont morts pour avoir mangé des racines vénéneuses". Ou encore : "Cet hiver quatre vieilles femmes, venus d’un douar éloigné jusqu’à Michelet pour recevoir de l’orge sont mortes dans la neige sur le chemin de retour". Par moment, le journaliste cède la place à l’âme sensible de l’écrivain, naissent alors des passages littéraires exquis. "Ce soir, devant la Zaouia de Koukou, nous étions quelques-uns à errer dans un cimetière de pierres grises, à contempler la nuit qui tombait sur la vallée. A cette heure qui n’était pas le jour, et pas encore la nuit, je ne sentais pas ma différence d’avec ces êtres qui s’étaient réfugiés là pour retrouver un peu d’eux-mêmes. Mais cette différence il me fallait la sentir quelques heures plus tard à l’heure où tout le monde aurait dû manger".
Pour Albert Camus, la Kabylie est très spécifique, on devine dès les premières lignes de ces reportages que cette région le fascine et l’envoûte démesurément. Même si les officiels de l’époque réduisent les habitants de cette partie d’Algérie à des infrahumains.
"Et si l’on songe à ce que l’on sait du peuple kabyle, sa fierté, la vie de ces villages farouchement indépendants, la constitution qu’ils se sont donnés (une des plus démocratiques qu’il soit), leur juridiction enfin n’a jamais prévu de peine de prison tant l’amour de ce peuple pour la liberté est grand …Ces hommes qui ont vécu dans les lois d’une démocratie plus totale que la notre", fait remarquer Albert Camus. Ces propos des années 30 peuvent interpeller la Kabylie d’aujourd’hui et l’Algérie contemporaine. Observateur averti, l’auteur de La Peste comprend l’amour absolu que les Kabyles, comme tous les Amazighs, les Hommes libres, vouent pour la liberté. Incroyable sous d’autres latitudes : la société kabyle ne prévoit même pas de prison pour ceux qui fautent ; elle se contente de les mettre en quarantaine, de les bannir. Mais souvent ce bannissement est plus dur que la prison. Comme Karl Marx avant lui, Albert Camus saisit l’importance de la démocratie pour la société kabyle, pourtant manquant terriblement de moyens matériels.
Après avoir fait son constat, plein de lucidité et d’amertume, Albert Camus propose des solutions adéquates, fustige les autorités et les incite à ce qu’elles prennent en charge cette population délaissée.
"Si la conquête coloniale pouvait jamais trouver une excuse, c’est dans la mesure où elle aide les peuples conquis à garder leur personnalité. Et si nous avons un devoir en ce pays, il est de permettre à l’une des populations les plus fières et les plus humaines en ce monde de rester fidèle à elle-même et à son destin", écrit-t-il.
Misère de la Kabylie est le témoignage émouvant d’un humaniste hors pair. Ce sont des textes indélébiles, qui témoigneront indéfiniment pour les différentes générations.
L’Algérie d’aujourd’hui a plus que jamais besoin de se pencher sur son histoire au moment où de nombreux repères s’effacent. Au moment où les véritables valeurs continuent de disparaître. C’est dans cette optique, que ces reportages d’Albert Camus paraissent incontournables. Relire ces pages de l’histoire algérienne, peut aider à envisager des horizons plus cléments. Après plus de quarante ans d’indépendance, une grande partie du peuple algérien est toujours livrée à des errances interminables. Un pays aussi riche n’offre même pas le minimum pour une grande partie des siens. C’est intolérable.
Ce livre est un saut dans le passé, mais aussi une passerelle entre le présent et l’avenir. Lire et relire Albert Camus est l’un des chemins qui mènent vers une Algérie réelle, cette terre généreuse qui a vu naître de grands esprits à l’instar de l’auteur merveilleux de La Chute. Lire l’auteur de L’Envers et l’endroit, c’est faire un long voyage dans les méandres de la condition humaine et apprendre à espérer malgré les entraves et la douleur. "L’enquête de 1939 sur la Kabylie, les articles de 1945 sur la famine et le dénuement auraient dû ouvrir les yeux. L’avenir était inscrit dans ses drames. D’autres grands écrivains, avant lui, avaient enquêté sur la situation coloniale, avaient dénoncé les abus et les injustices : Gide en Afrique noire, Malraux en Indochine. Mais il existe une énorme différence entre eux et Camus. Celui-ci a été obligé d’affronter les problèmes d’un pays qu’il ne visitait pas en enquêteur, mais qui était sa terre natale. Les déchirements de l’Algérie l’atteignaient dans sa chair", écrit Roger Grenier dans Albert Camus, soleil et ombre ( éditions Gallimard, 1987). Dans une lettre adressée au militant socialiste musulman Aziz Kessous, Albert Camus avoue : "Vous me croirez sans peine si je vous dis que j’ai mal à l’Algérie, en ce moment, comme d’autres ont mal aux poumons". Un bel aveu d’un écrivain immense que le Prix Nobel a justement récompensé.
Source: La Dépêche de Kabylie 27/01/2007
